目前分類:琉璃脊飾形式調查—以臨汾地區霍州觀音廟為例 (8)

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 綜述過街閣樓“南向立面”“東向立面”(不含正脊)其十七條脊飾整體概述中,筆者試將參照物為主體,以四大判斷因數(主題、釉色、紋飾、破損)進行整體的觀察。為了有系統的分析脊飾現況,筆者製成表格展開。

*過街閣樓脊飾整體分析表;資料來源:筆者自製。

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【套獸與嬪伽】

  此位於東北角脊處,筆者勘查現場此二琉璃構件較為完整因此選其分析

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  綜述過街閣樓之正脊現況,其琉璃脊飾目前有數種不同時期、不同釉色甚至不同紋路之構件。依照過街閣樓“脊剎”作為標準參照構件(參照物),再進行更細緻的分析,如釉色、捏做工藝與紋理是否延續?進階可以判斷出其構件之差距,筆者試將其分成“明代構件”、“相似構件”、“差異構件”三大屬性。就現況統計,所有不同的構件按上述三大屬性進行分類之後,即可得知部分構件之確切年代與非原始構件。

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南向立面正脊】

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【南向立面脊飾】

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【霍州觀音廟重點參照物勘查】

對於脊飾的研究必須尋找出具有突出性價值的脊飾參照物(參照構件),如有刻紋、題記、或文字記載的脊飾構件,可證明其歷史年代且作為參照物進行細部比對。筆者於2012年4月10日首次勘查發現,過街閣樓之南向立面脊剎立牌處有題記,內記:“彘川雄鎮”四字,。並於此牌右方淺刻有:嘉靖□年冬”(西元1524年),左方淺刻有:汾陽喬氏造”。據此可判斷出過街樓閣樓脊飾部分仍保留有明朝嘉靖年間之琉璃構件。

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  霍州觀音廟位於臨汾地區霍州市趙家莊村內,據歷史記載始建於元代,三聖殿、山門、觀音殿、過街閣樓、文昌閣等均創建於元、明時期,後歷代屢有修葺。《霍州志》[1]中有記載:“觀音祠二,一在李泉莊,一在趙家莊,各有建修碑文。”,以此,地域真實性以地方誌之陳述與現今區位相吻為考證。

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